Si la felicidad consiste en virtuosa actividad, debe ser la actividad de la mas elevada virtud o, en otras palabras la mejor parte de nuestra naturaleza.[...] Así, concluimos que la felicidad alcanza hasta donde llega la facultad de pensar, y cuanto mayor sea la facultad de pensar de una persona, mayor sera su felicidad; no como algo accidental sino en virtud de su pensamiento, pues este es noble por definición. Por ende, la felicidad tiene que ser una forma de contemplación.
Aristóteles
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